唯女子与小人为难养也
唯女子与小人为难养也
由 cgc 周四 十一月 25, 2010 2:46 pm
原文
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
——《论语·阳货》
译文
孔子说：“只有妇女和小人是最难对付的，如果亲近他们，他们就认为你放肆，如果疏远他们，他们又抱怨。”
故事
女人与小人
孔子第一次到卫国，受到卫灵公的热情接待。卫灵公请孔子留在卫国任职，每年给他六万斗谷子做俸禄。孔子见灵公诚心挽留，就满心欢喜地答应下来。孔子有意在卫国干一番大事业，可很长时间过去了，卫灵公也没给他安排什么职务，只是利用孔子的名声，借以炫耀自己“尊贤”而已。
卫灵公的夫人南子，是一个放荡而又好弄权的女人，她也想借助孔子的名望来抬高自己，于是传话给孔子说：“四方来的君子，凡是看重国君的，没有不来见我南子的，听说孔子是当今圣人，我也想见见他。”
由于南子深得卫灵公宠爱，孔子要想在卫国立住脚，就难以谢绝南子的召见，只好硬着头皮进了宫。
孔子晋见南子，南子面南而坐，孔于向北叩头行礼。因隔着帷帐看不清南子的容貌，只听到南子还礼时，身上佩带的金银玉器互相碰撞得叮当响。南子原以为当今圣人是一位英俊少年，没想到竟是一个面貌丑陋的糟老头子，立时没了兴趣，只是随便问了些无关紧要的话题，便草草收场了。
孔子出了深宫，觉得浑身自在，刚到街口，迎面遇上了子路。秉性直率、言行粗鲁的子路竟怒形于色，使孔子心里觉得不是滋味，就像自己做错什么似的，对天发誓道：“我如果有什么地方做的不对的话，就让老天爷惩罚我吧！”
过了一段时间，卫灵公邀请孔子一起出游，孔子十分愉快地被接到第二辆车上。车队招摇过市，帝丘(今河南濮阳)的百姓纷纷上街看热闹。有人见了这场面说：“孔子虽然被尊为圣人，但还是比不上漂亮的女人重要啊!”
孔子觉得这是一次耻辱的出游，半路上便不告而退，步行着回了家。
事后，不知趣的卫灵公竟兴致勃勃地找孔子谈论那次出游，孔子讥笑他说：“我还没有见过这样的国君，竟然把漂亮女人看得比有道德有学问的君子还重要，真是太不像话啦!”
卫灵公觉得孔子说得太重，太不给人留面子。从此，卫灵公就疏远了孔子。
孔子觉得卫国已不是存身之地了，便决定离开卫国到晋国去。
孔子离开卫国，有一位大臣代表南子来送他，大臣请孔子留言。孔子不禁冷笑着嘲讽道：“世上唯有女人和小人是难与相处的，你亲近他们呢，他们就对你不尊重；你疏远他们呢，他们又会怨恨你。这种女人与小人实在难以改造啊！”
契诃夫的一个客人
一位长得很丰满，穿得很漂亮的太太来看契诃夫(俄国作家，1860～1904年）。她一坐下来，便高谈阔论：
“人生多么无聊，……一切都是灰色的：人啦，天啦，海啦，连花也是一样，在我看来都是灰色的。没有欲望……我的灵魂里充满了痛苦。……这好像是一种病……”
契诃夫心里明白：像这种满身洒满香水的华丽的太太，喜欢的是留声机、蜜饯，有时也装出对政治很关心的样子提出问题，但不过是种表面文章而已。他清楚这一类人的灵魂深处。
“的确，这是一种病!”契诃夫开始说话了，“它还有一个拉丁名字：mor—busPRITUORIALIS。”
这句拉丁文是“假病”、“装病”的意思。那位阔太太也许不懂拉丁文，也许是假装不懂。她没有做出不满的表示，坐了一会儿就走了。
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
——《论语·阳货》
译文
孔子说：“只有妇女和小人是最难对付的，如果亲近他们，他们就认为你放肆，如果疏远他们，他们又抱怨。”
故事
女人与小人
孔子第一次到卫国，受到卫灵公的热情接待。卫灵公请孔子留在卫国任职，每年给他六万斗谷子做俸禄。孔子见灵公诚心挽留，就满心欢喜地答应下来。孔子有意在卫国干一番大事业，可很长时间过去了，卫灵公也没给他安排什么职务，只是利用孔子的名声，借以炫耀自己“尊贤”而已。
卫灵公的夫人南子，是一个放荡而又好弄权的女人，她也想借助孔子的名望来抬高自己，于是传话给孔子说：“四方来的君子，凡是看重国君的，没有不来见我南子的，听说孔子是当今圣人，我也想见见他。”
由于南子深得卫灵公宠爱，孔子要想在卫国立住脚，就难以谢绝南子的召见，只好硬着头皮进了宫。
孔子晋见南子，南子面南而坐，孔于向北叩头行礼。因隔着帷帐看不清南子的容貌，只听到南子还礼时，身上佩带的金银玉器互相碰撞得叮当响。南子原以为当今圣人是一位英俊少年，没想到竟是一个面貌丑陋的糟老头子，立时没了兴趣，只是随便问了些无关紧要的话题，便草草收场了。
孔子出了深宫，觉得浑身自在，刚到街口，迎面遇上了子路。秉性直率、言行粗鲁的子路竟怒形于色，使孔子心里觉得不是滋味，就像自己做错什么似的，对天发誓道：“我如果有什么地方做的不对的话，就让老天爷惩罚我吧！”
过了一段时间，卫灵公邀请孔子一起出游，孔子十分愉快地被接到第二辆车上。车队招摇过市，帝丘(今河南濮阳)的百姓纷纷上街看热闹。有人见了这场面说：“孔子虽然被尊为圣人，但还是比不上漂亮的女人重要啊!”
孔子觉得这是一次耻辱的出游，半路上便不告而退，步行着回了家。
事后，不知趣的卫灵公竟兴致勃勃地找孔子谈论那次出游，孔子讥笑他说：“我还没有见过这样的国君，竟然把漂亮女人看得比有道德有学问的君子还重要，真是太不像话啦!”
卫灵公觉得孔子说得太重，太不给人留面子。从此，卫灵公就疏远了孔子。
孔子觉得卫国已不是存身之地了，便决定离开卫国到晋国去。
孔子离开卫国，有一位大臣代表南子来送他，大臣请孔子留言。孔子不禁冷笑着嘲讽道：“世上唯有女人和小人是难与相处的，你亲近他们呢，他们就对你不尊重；你疏远他们呢，他们又会怨恨你。这种女人与小人实在难以改造啊！”
契诃夫的一个客人
一位长得很丰满，穿得很漂亮的太太来看契诃夫(俄国作家，1860～1904年）。她一坐下来，便高谈阔论：
“人生多么无聊，……一切都是灰色的：人啦，天啦，海啦，连花也是一样，在我看来都是灰色的。没有欲望……我的灵魂里充满了痛苦。……这好像是一种病……”
契诃夫心里明白：像这种满身洒满香水的华丽的太太，喜欢的是留声机、蜜饯，有时也装出对政治很关心的样子提出问题，但不过是种表面文章而已。他清楚这一类人的灵魂深处。
“的确，这是一种病!”契诃夫开始说话了，“它还有一个拉丁名字：mor—busPRITUORIALIS。”
这句拉丁文是“假病”、“装病”的意思。那位阔太太也许不懂拉丁文，也许是假装不懂。她没有做出不满的表示，坐了一会儿就走了。
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