君子喻于义
君子喻于义
由 cgc 周四 十一月 25, 2010 2:48 pm
原文
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
——《论语·里仁》
译文
孔子说：“君子通晓的是大义，小人懂得的只是私利。”
故事
孔子选婿
孔子40岁这年春季的一天，与妻子亓官氏商议女儿、侄女的婚事。
亓官氏关切地说：“你再忙，也应把女儿、侄女的婚事挂在心上，她们都长成了大姑娘，也该给他们找婆家了。”
“这几个月以来，我也常考虑这件事。”孔子微笑着说。
亓官氏说：“学生的情况你摸得清，是否从他们之中考虑。”
孔子说：“我也是这么想的，并且已有了具体的打算，想听听你的意思。”
“那你就快说说吧。”亓官氏催促说。
孔子说：“有两个青年，一个叫南宫适，字子容；另一个叫公冶长，字子长。”
“人品、长相、家境如何?”亓官氏问。
孔子对这两位弟子逐一作了介绍。
南宫适，23岁，家庭比较富裕，高高的身材，英俊帅气。孔子说：“这些条件不是主要的。”孔子突出强调了他的三大优点：
第一，崇尚道德。南宫曾问我：“传说中的人物羿善于射箭， NB334 善于水战，但都不得好死；而禹、稷善于种田(不会打仗)都得了天下，这是什么原因呢?”对此，我并没有回答，但从他能提出这样的问题本身，我断定他是一个“尚德”不尚刑的君子。
第二，言语谨慎。南宫对《诗经·大雅》中的白圭四句诗很感兴趣，反复地念：“白圭之玷，尚可磨也：斯言之玷，不可为也。”意思是说白圭上的斑点还能磨掉，我们言语中有了污点便没有办法去掉了。我由此认为，南宫有“白圭”的志向，有白璧无瑕的美德，有“君子欲讷于言而敏于行”的品质。
第三，能正确对待入仕。他能做到“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。在国家政治清明时，南宫能做个好官；在国家政治黑暗时，他能不被污染，不做坏事，免于灾难。
亓官氏问：“公冶长的情况怎样?”
孔子说：“公冶长19岁，家境贫寒，但很有志气。他学习刻苦，治学严谨，注重礼仪，为人厚道，还是个美男子。虽然曾被抓进监牢，但并不是他犯了什么罪过……。他遇到困逆能不怨不尤、忍耻受辱……”
亓官氏说：“公冶长也是个好人!这两个人都不错；女儿，侄女也都是品端貌美的姑娘，他(她)们的结合，算得上郎才女貌，都挺合适。不过，细想一下，按年龄给她俩定婿比较合适。女儿比侄女大一岁，是否让女儿嫁给南宫，让侄女嫁给公冶长?”
“这样做，不是不行。”但孔子接着摇了摇头说，“只是不能这样做。因为，这样做了，会有不少人在背后议论我们存心不良，把女儿嫁给富家公子，把侄女嫁给—个坐过牢的贫寒书生。我看，还是把侄女嫁给南宫，把女儿嫁给公冶长为好。”
亓官氏说：“既然你这样说，就按你的主意办吧。”
孔子按夫妻俩商议的意见，分别与南宫、公冶长商议，两位弟子均十分满意。
不久，孔子夫妇依礼仪，相继给女儿，侄女完婚成亲。
关照别人就是关照自己
一年冬天，年轻的哈默随一群同伴来到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇，在那里，他认识了善良的镇长杰克逊。正是这位镇长，对哈默后来的成功影响巨大。
那天，天下着小雨，镇长门前花圃旁边的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过，弄得花圃一片狼藉。哈默不禁替镇长痛惜，于是不顾寒雨淋身，独自站在雨中看护花圃，让行人从泥淖中穿行。
这时出去半天的镇长满面微笑地从外面挑回一担煤渣，从容地把它铺在泥淖里。结果，再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说：“你看，给人方便，就是给自己方便。我们这样做有什么不好?”
后来，哈默在艰苦的奋斗下成为了美国石油大王。一天深夜，他在一家大酒店门口被黑人记者杰西克拦住，杰西克问了他一个最敏感的话题：“为什么前一阵子阁下对东欧国家的石油输出量减少了，而你最大对手的石油输出量都略有增加。这似乎与阁下现在的石油大王身份不符。”
哈默听了记者这个尖锐的问题，没有立即反驳他，而是平静地回答道：“给人方便就是给自己方便。而那些想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。给人方便，是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
——《论语·里仁》
译文
孔子说：“君子通晓的是大义，小人懂得的只是私利。”
故事
孔子选婿
孔子40岁这年春季的一天，与妻子亓官氏商议女儿、侄女的婚事。
亓官氏关切地说：“你再忙，也应把女儿、侄女的婚事挂在心上，她们都长成了大姑娘，也该给他们找婆家了。”
“这几个月以来，我也常考虑这件事。”孔子微笑着说。
亓官氏说：“学生的情况你摸得清，是否从他们之中考虑。”
孔子说：“我也是这么想的，并且已有了具体的打算，想听听你的意思。”
“那你就快说说吧。”亓官氏催促说。
孔子说：“有两个青年，一个叫南宫适，字子容；另一个叫公冶长，字子长。”
“人品、长相、家境如何?”亓官氏问。
孔子对这两位弟子逐一作了介绍。
南宫适，23岁，家庭比较富裕，高高的身材，英俊帅气。孔子说：“这些条件不是主要的。”孔子突出强调了他的三大优点：
第一，崇尚道德。南宫曾问我：“传说中的人物羿善于射箭， NB334 善于水战，但都不得好死；而禹、稷善于种田(不会打仗)都得了天下，这是什么原因呢?”对此，我并没有回答，但从他能提出这样的问题本身，我断定他是一个“尚德”不尚刑的君子。
第二，言语谨慎。南宫对《诗经·大雅》中的白圭四句诗很感兴趣，反复地念：“白圭之玷，尚可磨也：斯言之玷，不可为也。”意思是说白圭上的斑点还能磨掉，我们言语中有了污点便没有办法去掉了。我由此认为，南宫有“白圭”的志向，有白璧无瑕的美德，有“君子欲讷于言而敏于行”的品质。
第三，能正确对待入仕。他能做到“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。在国家政治清明时，南宫能做个好官；在国家政治黑暗时，他能不被污染，不做坏事，免于灾难。
亓官氏问：“公冶长的情况怎样?”
孔子说：“公冶长19岁，家境贫寒，但很有志气。他学习刻苦，治学严谨，注重礼仪，为人厚道，还是个美男子。虽然曾被抓进监牢，但并不是他犯了什么罪过……。他遇到困逆能不怨不尤、忍耻受辱……”
亓官氏说：“公冶长也是个好人!这两个人都不错；女儿，侄女也都是品端貌美的姑娘，他(她)们的结合，算得上郎才女貌，都挺合适。不过，细想一下，按年龄给她俩定婿比较合适。女儿比侄女大一岁，是否让女儿嫁给南宫，让侄女嫁给公冶长?”
“这样做，不是不行。”但孔子接着摇了摇头说，“只是不能这样做。因为，这样做了，会有不少人在背后议论我们存心不良，把女儿嫁给富家公子，把侄女嫁给—个坐过牢的贫寒书生。我看，还是把侄女嫁给南宫，把女儿嫁给公冶长为好。”
亓官氏说：“既然你这样说，就按你的主意办吧。”
孔子按夫妻俩商议的意见，分别与南宫、公冶长商议，两位弟子均十分满意。
不久，孔子夫妇依礼仪，相继给女儿，侄女完婚成亲。
关照别人就是关照自己
一年冬天，年轻的哈默随一群同伴来到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇，在那里，他认识了善良的镇长杰克逊。正是这位镇长，对哈默后来的成功影响巨大。
那天，天下着小雨，镇长门前花圃旁边的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过，弄得花圃一片狼藉。哈默不禁替镇长痛惜，于是不顾寒雨淋身，独自站在雨中看护花圃，让行人从泥淖中穿行。
这时出去半天的镇长满面微笑地从外面挑回一担煤渣，从容地把它铺在泥淖里。结果，再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说：“你看，给人方便，就是给自己方便。我们这样做有什么不好?”
后来，哈默在艰苦的奋斗下成为了美国石油大王。一天深夜，他在一家大酒店门口被黑人记者杰西克拦住，杰西克问了他一个最敏感的话题：“为什么前一阵子阁下对东欧国家的石油输出量减少了，而你最大对手的石油输出量都略有增加。这似乎与阁下现在的石油大王身份不符。”
哈默听了记者这个尖锐的问题，没有立即反驳他，而是平静地回答道：“给人方便就是给自己方便。而那些想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。给人方便，是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。”
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