天之未丧斯文也…
天之未丧斯文也…
由 cgc 周四 十一月 25, 2010 2:55 pm
原文
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
——《论语·子罕》
译文
孔子被匡地的人拘禁。
孔子说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都保留在我这里了吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不想消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”
故事
孔子处变不惊
鲁定公十三年(公元前497年)深秋，已在卫都帝丘客居半年多的孔子，意识到卫灵公听信谗言，派人以侍奉为名，实则监视自己。于是，决定去陈国。
孔子一行辞别送行的蘧大夫、颜大夫和新结识的朋友们，离开帝丘，向西南方向走去。刚走了一个多时辰，忽遇几辆马车飞奔而来。一位衣着华丽、英姿焕发的青年跳下马车，来到孔子坐的车前，施礼道：“晚辈特来拜师!”说完，扑通跪地叩头。
“站起回话!”孔子下了车，看着这位双眼闪着灵气的美貌青年，问：“姓名?贵庚?哪里人氏?怎来这里?”
那青年恭恭敬敬地回答：“我叫公良孺，陈国人，今年20岁。上月，遵父命，我乘车去鲁都，找您拜师。到曲阜后，方知您已客居帝丘。到帝丘后，我听到老师急需车辆和银两，我还在街上见到了老师和师兄们。我想，还是先回家带来马车再拜师为好。我回到家里，与父亲商议，父亲满口答应。我带来了5套车马和一些银两，献给老师，以壮行色。”
孔子问：“我正在周游，教学与磨难相结合，你是富家子弟，能吃得消吗？”
“吃得消，我自幼受父亲严教，家富而不奢侈，素以吃苦为乐，读书、习武两不误，您看我体魄多健壮！”公良孺爽快地回答。
“好，好，收下你这个小弟子。”孔子激动地说。
孔子一行分乘7辆车，弟子们争着御车。一路扬鞭策马，车轮滚滚，人欢马叫，喜气洋洋，气派非凡。
进入匡地(属卫国，在今河南长垣县境内)时，孔子的弟子颜刻说：“当年阳虎由此攻进匡城!”接着，大家议论起阳虎来了。恰在这时，一个骑马的年轻人听到议论阳虎，仔细看了看孔子，突然快马加鞭，飞驰而去。
天气逐渐变得阴沉起来，微微的秋风里略带雨味。
突然，黑压压的一大片人马迎面而来，由远逼近，横断前面。
孔子急令停车观察。
原来，那个骑马的年轻人是个探兵，匡地的头目接到“阳虎又来了”的禀报，立即带兵马前来堵截。一个持刀挎剑、骑着高头大马的壮汉拦住去路，高声叫骂：“阳虎老儿，一年前，你侵扰匡地，欠下血债。今天，你进入了我公孙戍的手心，老子让你粉身碎骨!小子们，先把仇敌围起来!”
霎时，几百名匡人一下子将孔子师徒团团围住。
孔子站在车上，对弟子们说：“原坐不动，不必惊慌，匡人认错人了，仲由前往说明。”
子路走至公孙戍马前，施礼道：“子路奉老师之命，特来向公孙先生说明白，我师徒是经匡地去陈国，非阳虎也！”
公孙戍不以为然地说：“我的探兵说，‘去年阳虎血洗匡地时，他亲眼看见阳虎是个大个子，还看清了他的模样，’今天，你们刚进入匡地，就谈阳虎如何如何，被我们探兵听到了，他已来报。”公孙戍指着孔子说：“阳虎是个大个子，那人不就是阳虎吗?我的探兵说，‘他的模样与阳虎一样!’”
子路哈哈大笑说：“阳虎是叛国贼，已逃至晋国去了。你说的‘那人’，子路指了一下孔子，接着说：“那个身材伟岸之人，就是我们的老师——世人皆知的圣人孔夫子!”
公孙戍带着惊疑的神色问：“他真的是孔丘吗？”
子路说：“正是，一点不错！”
公孙戍下令：“后退一段距离，继续包围监视，待弄明其真实身份后，再放行也不迟。”遂暗自派人去鲁国打听孔子的情况。
孔子干脆安排弟子们：“原地休息，免生祸患。”
夜色降临，秋雨淋沥。孔子师徒衣服淋湿了，冷气袭人，人人身上起了鸡皮疙瘩。
天明了，风止雨停，日出东方，弟子们显得面色憔悴。孔子安慰学生说：“文王死了以后，周公文化的传统不都在我身上吗?老天爷如果要毁弃这文化，就不应让我有此抱负；老天爷不想断绝这文化，匡人又怎能奈何我们呢?”孔子铿然有力的宣讲，给弟子们助了威，壮了胆。
公孙戍的喽们十个一簇，八个一堆，一边吃送来的热饭，一边监视对方的行动。
第二天过去了，孔子师徒带来的食品已经吃完。饿得吃不消时，便开始就地采一些野菜充饥，加之没有水喝，人人舌干唇裂，没精打采。
子路看到这种状况，七窍生烟，说：“是谁让我们遭受这种困境的啊！”欲操兵器与公孙戍拼个死活。
孔子连忙制止：“与其死拼，不如用弹琴唱歌的办法退敌！”
子路弹琴高歌，孔子亦弹琴和唱，唱道：“周文王死了以后，所有的文化遗产都掌握在我这儿吗？上天如果非要毁灭这些文化，那我又能有什么办法？上天如果不想毁灭这种文化，那匡人又能把我怎样呢？”公孙戍听到琴声、歌声，自言自语：“看样子，那个大个子不像阳虎。阳虎是粗野草寇，怎会弹唱呢?”于是下令撤兵。
孔子一行得以脱困。
玻璃钢的杯子
一个农民，初中只读了两年，家里没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上，他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。
20世纪80年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但非常愚蠢的人。
一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。赔了500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，是个天文数字。他母亲受不了这个刺激，竟然忧郁而死。
他后来酿过酒、捕过鱼，甚至还在采矿的悬崖上帮人打炮眼……可都没有赚到钱。35岁的时候，他还没有娶到媳妇，即使是离异有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土房随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村没有人看得起的。
但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离碎，他只能拆开它，当作废铁卖。
几乎所有的人都说他这辈子完了。
但是后来他却成了城里一家公司的老总，拥有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。媒体采访过他，报告文学描述过他。其中有这样一个情节：记者问他，“在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩?”
他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了一杯水。然后，把玻璃杯子握在手里，反问记者：“如果我松手，这只杯子会不会碎。”
记者说：“摔在地上，碎了。”
“那我们试试看。”他说。
他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。”
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
——《论语·子罕》
译文
孔子被匡地的人拘禁。
孔子说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都保留在我这里了吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不想消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”
故事
孔子处变不惊
鲁定公十三年(公元前497年)深秋，已在卫都帝丘客居半年多的孔子，意识到卫灵公听信谗言，派人以侍奉为名，实则监视自己。于是，决定去陈国。
孔子一行辞别送行的蘧大夫、颜大夫和新结识的朋友们，离开帝丘，向西南方向走去。刚走了一个多时辰，忽遇几辆马车飞奔而来。一位衣着华丽、英姿焕发的青年跳下马车，来到孔子坐的车前，施礼道：“晚辈特来拜师!”说完，扑通跪地叩头。
“站起回话!”孔子下了车，看着这位双眼闪着灵气的美貌青年，问：“姓名?贵庚?哪里人氏?怎来这里?”
那青年恭恭敬敬地回答：“我叫公良孺，陈国人，今年20岁。上月，遵父命，我乘车去鲁都，找您拜师。到曲阜后，方知您已客居帝丘。到帝丘后，我听到老师急需车辆和银两，我还在街上见到了老师和师兄们。我想，还是先回家带来马车再拜师为好。我回到家里，与父亲商议，父亲满口答应。我带来了5套车马和一些银两，献给老师，以壮行色。”
孔子问：“我正在周游，教学与磨难相结合，你是富家子弟，能吃得消吗？”
“吃得消，我自幼受父亲严教，家富而不奢侈，素以吃苦为乐，读书、习武两不误，您看我体魄多健壮！”公良孺爽快地回答。
“好，好，收下你这个小弟子。”孔子激动地说。
孔子一行分乘7辆车，弟子们争着御车。一路扬鞭策马，车轮滚滚，人欢马叫，喜气洋洋，气派非凡。
进入匡地(属卫国，在今河南长垣县境内)时，孔子的弟子颜刻说：“当年阳虎由此攻进匡城!”接着，大家议论起阳虎来了。恰在这时，一个骑马的年轻人听到议论阳虎，仔细看了看孔子，突然快马加鞭，飞驰而去。
天气逐渐变得阴沉起来，微微的秋风里略带雨味。
突然，黑压压的一大片人马迎面而来，由远逼近，横断前面。
孔子急令停车观察。
原来，那个骑马的年轻人是个探兵，匡地的头目接到“阳虎又来了”的禀报，立即带兵马前来堵截。一个持刀挎剑、骑着高头大马的壮汉拦住去路，高声叫骂：“阳虎老儿，一年前，你侵扰匡地，欠下血债。今天，你进入了我公孙戍的手心，老子让你粉身碎骨!小子们，先把仇敌围起来!”
霎时，几百名匡人一下子将孔子师徒团团围住。
孔子站在车上，对弟子们说：“原坐不动，不必惊慌，匡人认错人了，仲由前往说明。”
子路走至公孙戍马前，施礼道：“子路奉老师之命，特来向公孙先生说明白，我师徒是经匡地去陈国，非阳虎也！”
公孙戍不以为然地说：“我的探兵说，‘去年阳虎血洗匡地时，他亲眼看见阳虎是个大个子，还看清了他的模样，’今天，你们刚进入匡地，就谈阳虎如何如何，被我们探兵听到了，他已来报。”公孙戍指着孔子说：“阳虎是个大个子，那人不就是阳虎吗?我的探兵说，‘他的模样与阳虎一样!’”
子路哈哈大笑说：“阳虎是叛国贼，已逃至晋国去了。你说的‘那人’，子路指了一下孔子，接着说：“那个身材伟岸之人，就是我们的老师——世人皆知的圣人孔夫子!”
公孙戍带着惊疑的神色问：“他真的是孔丘吗？”
子路说：“正是，一点不错！”
公孙戍下令：“后退一段距离，继续包围监视，待弄明其真实身份后，再放行也不迟。”遂暗自派人去鲁国打听孔子的情况。
孔子干脆安排弟子们：“原地休息，免生祸患。”
夜色降临，秋雨淋沥。孔子师徒衣服淋湿了，冷气袭人，人人身上起了鸡皮疙瘩。
天明了，风止雨停，日出东方，弟子们显得面色憔悴。孔子安慰学生说：“文王死了以后，周公文化的传统不都在我身上吗?老天爷如果要毁弃这文化，就不应让我有此抱负；老天爷不想断绝这文化，匡人又怎能奈何我们呢?”孔子铿然有力的宣讲，给弟子们助了威，壮了胆。
公孙戍的喽们十个一簇，八个一堆，一边吃送来的热饭，一边监视对方的行动。
第二天过去了，孔子师徒带来的食品已经吃完。饿得吃不消时，便开始就地采一些野菜充饥，加之没有水喝，人人舌干唇裂，没精打采。
子路看到这种状况，七窍生烟，说：“是谁让我们遭受这种困境的啊！”欲操兵器与公孙戍拼个死活。
孔子连忙制止：“与其死拼，不如用弹琴唱歌的办法退敌！”
子路弹琴高歌，孔子亦弹琴和唱，唱道：“周文王死了以后，所有的文化遗产都掌握在我这儿吗？上天如果非要毁灭这些文化，那我又能有什么办法？上天如果不想毁灭这种文化，那匡人又能把我怎样呢？”公孙戍听到琴声、歌声，自言自语：“看样子，那个大个子不像阳虎。阳虎是粗野草寇，怎会弹唱呢?”于是下令撤兵。
孔子一行得以脱困。
玻璃钢的杯子
一个农民，初中只读了两年，家里没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上，他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。
20世纪80年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但非常愚蠢的人。
一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。赔了500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，是个天文数字。他母亲受不了这个刺激，竟然忧郁而死。
他后来酿过酒、捕过鱼，甚至还在采矿的悬崖上帮人打炮眼……可都没有赚到钱。35岁的时候，他还没有娶到媳妇，即使是离异有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土房随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村没有人看得起的。
但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离碎，他只能拆开它，当作废铁卖。
几乎所有的人都说他这辈子完了。
但是后来他却成了城里一家公司的老总，拥有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。媒体采访过他，报告文学描述过他。其中有这样一个情节：记者问他，“在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩?”
他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了一杯水。然后，把玻璃杯子握在手里，反问记者：“如果我松手，这只杯子会不会碎。”
记者说：“摔在地上，碎了。”
“那我们试试看。”他说。
他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。”
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